תוכן

יד) ואחר שהקדמנו לך הקדמה זו, נחזור אל ביאורנו. כי הנה בשבת, כשעולה ז"א במקום אבא, לוקח הנה"י שלו לבחי' מוחין אליו לבדו, ונוקבא עולה באימא, ולוקחת נה"י שלה להיותם מוחין אליה. והטעם הוא, כי בשבת נפרדים, אבא לעצמו, ואימא לעצמה. אבל ביו"ט, או"א נכללין זה בתוך זה, ואבא מתלבש ומתעלם תוך אימא. ונמצא, כי בעלות זו"ן שם, צריך שז"א ילביש חציו הימני של אבא, ונוקבא חציו השמאלי. והוא ממש, ע"ד הלבשת או"א את א"א, אבא לחציו הימני, ואימא לחציו השמאלי.